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Magny C. On peut penser que la thématique des Gnaoua chaque année pourrait devenir redondante ou lassante, d'autant plus que leur musique se base sur des rythmes de transe et donc répétitifs, que leur répertoire est le même. Simon Y. Discographie Bruel P. Que signifie pour vous cette expression? Les Gnaoua reviennent de loin, descendants d'anciens esclaves, leur histoire récente avec ce festival et l'Association Yerma Gnaoua est le récit de la reconnaissance d'une minorité trop longtemps marginalisée.

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Gnawa Diffusion — Wikipédia

A la différence de la chanson des années 80, la chanson coloniale abonde en évocations du Maghreb, évocations de paysages étendus, de nuits tropicales pleines de charme exotique, de soldats et de vaillants spahis.

Lionel D.

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En même temps il met en garde son vis-à-vis contre sa faim et sa colère cf. Qui produit ces stéréotypes? Dans ce contexte, il a été question de refoulement collectif.

McMurray de son étude de La France arabe publiée par A. Politique, société, médias, Verlag des Instituts für Sprachwissenschaft, Innsbruck, , p.

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Asholt W. Bernard P.

Mag14. National

Dalloz J. Klein J. Lasserre R. Leveau R. Lüsebrink H.

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Manfrass K. Mathis U. McMurray D.

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Oberhuber A. Ruscio A.

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Said E. La maturité du festival signifie que nous avons dépassé les étapes les plus dures et que le festival est enfin sur la voie de la sérénité et de la pérennité. Car il faut se rappeler que ce festival, pionnier, a connu de très nombreuses difficultés tout au long de ces 15 années, des difficultés de toutes sortes mais que nous arrivons à surmonter.

L'important est que le festival a réussi à résister et s'imposer parmi les événements les plus prisés de la scène musicale mondiale, qu'il a su fédérer, gagner la confiance des pouvoirs publics et des élus, qu'il a su convaincre et garder la confiance d'acteurs privés et institutionnels prestigieux, mais aussi de médias partenaires nationaux et internationaux qui sont chaque année plus convaincus de la pertinence et du sens profond de notre démarche.

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Je citerai aussi les artistes et musiciens qui ont expérimenté ce festival et qui en sont devenus les meilleurs ambassadeurs à travers le monde, et ils sont de plus en plus nombreux. De manière plus générale, l'âge de la maturité pour un événement tel que celui-ci se caractérise par sa capacité à faire preuve d'originalité en proposant une programmation artistique et intellectuelle qui ait de l'écho et du sens, un festival dont l'attractivité se renforce d'année en année avec, toujours, un public aussi hétéroclite et fidèle, un public de mélomanes et d'esprits libres, de patriotes culturels.

Le festival est un rendez vous rare qui a la capacité de fédérer toutes les sensibilités dans une approche vraie. Il se tient dans une ville exceptionnelle, Essaouira, ville où se manifestent naturellement les liens subtils entre liberté, musique, solidarité.

Dans ce Maroc qui change, nous avons besoin de lieux où les idées s'échangent sans langue de bois, des lieux où notre idéal démocratique se manifeste de tout son éclat.

Le forum est un lieu de débat, de questionnement et de proposition. Les Gnaoua reviennent de loin, descendants d'anciens esclaves, leur histoire récente avec ce festival et l'Association Yerma Gnaoua est le récit de la reconnaissance d'une minorité trop longtemps marginalisée.

L'histoire d'hommes à l'esprit éveillé qui ont su retrouver leur dignité et leur place dans la société. Et c'est au nom de cette quête que le CNDH a accepté de soutenir ce forum, mais aussi parce que les sujets en débat sont ouverts à tous et concernent des notions concrètes et réalistes de notre quotidien, des sujets déterminants pour notre avenir. Grâce à ce festival les Gnaoua sont enfin reconnus comme des vrais artistes, du moins aux yeux du public.

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Cela fait 4 ans que nous travaillons avec le soutien du Ministère de la culture pour obtenir une carte professionnelle pour chaque maâlem gnaoui. Cette carte professionnelle nous permet de les inscrire à la mutuelle santé des artistes car les Gnaoua n'avaient jusque là aucune protection sociale.

La carte professionnelle leur donne également la possibilité de prétendre à un visa de séjour à l'étranger pour des concerts et, donc de construire un projet professionnel autour de leur art au Maroc et aussi dans le monde. La magie de ce festival c'est justement son incroyable capacité à vous surprendre à chaque édition. On peut penser que la thématique des Gnaoua chaque année pourrait devenir redondante ou lassante, d'autant plus que leur musique se base sur des rythmes de transe et donc répétitifs, que leur répertoire est le même.